Л. Вертель "Занозистые мысли" часть 4-ая, дополненная.

berendej

( Ч А С Т Ь Ч Е Т В Е Р Т А Я )

Иногда ловлю себя на мысли – все-таки нашему поколению повезло. Не каждому довелось пожить на земле без радиации Чернобыля, без кислотных дождей, без генетически модифицированных продуктов, без уродцев- клонов и озоновой дыры.
И невольно задаешься вопросом: неужели людям стало мало Белого света, подаренного Богом? Куда мы так несемся, пришпоривая технический прогресс? В той ли стороне наше счастье?
Неужели оно в виртуальных мирах электронных ящиков, куда мы с каждым годом залазим всё глубже? Неужели в том зазеркалье, где не пахнут цветы, не поют на рассвете птицы, где человеческие слезы становятся пресными, как дождевая вода?
Неужели?

================================================

Гимнастика, рожденная в античные времена, предполагала культ человеческого тела. В наше время этот вид спорта так омолодили, что иногда на гимнасток, стоящих на пьедестале почета, жалко смотреть. Они пластичны, координированы, но, как остроумно подметил когда-то академик Ландау, у них еще не телосложение, а теловычитание.

================================================

В последнее время, каких только книг не выносят на помойку! Даже классиков в золоченых переплетах можно встретить. Но у каждого есть «невыносимые» авторы, предать их мы не способны.

================================================

Много раз пытался найти для себя ответ: почему в осеннюю пору отправляются за грибами целые толпы людей? Что это за августовская вселенская страсть? Увы, до сих пор загадка остается неразгаданной. В одном лишь уверен абсолютно, дело совсем не в том, что грибы – отменный деликатес.
Наверное, всё же причина в том, что само действо происходит в лесу, в сказочном царстве Берендея. И спешим мы в лес с лукошками, чтобы еще раз окунуться в эту удивительную ни с чем не сравнимую сказку, к которой приобщаемся еще в раннем детстве.

================================================

Сейчас частенько можно услышать, что социализм у нас пошел под откос по причине своей изначальной нежизнеспособности. Мол, была бы хорошая модель, не развалилась бы.
Простите, а разве шестисотые Мерседесы не бывают в кюветах вверх колесами? Это ведь, смотря как рулить.

================================================

С годами всё больше убеждаюсь, природа – лучший врачеватель души. Только оставшись один на один с землей и небом, у нас появляется возможность сбросить с себя маски. Только в уединении мы можем не напускать на себя веселье, когда нам грустно, и казаться грустными, когда хочется смеяться. Только в минуты полного одиночества мы становимся такими, какие есть на самом деле, и наша душа по-настоящему блаженствует.

================================================

За прошедшие тысячелетия репутация человека в глазах наших соседей по планете подмочена основательно. Не зря почти все звери и птицы стараются держаться от нас подальше.
Тем поразительнее испытанная временем дружба человека и ласточки, которая живет с нами под одной крышей. Много лет наблюдаю за прелестными щебетуньями и всё не могу постичь природу их безоглядной доверчивости. Остается верить, что эти крохи, действительно, божьи птички, и они знают о нашем великодушии и милосердии больше, чем мы знаем сами.

================================================

Долгое время не мог себе ответить на вопрос, почему зло, не стесненное рамками морали, вооруженное более изощренным оружием, так и не смогло за тысячи лет победить добро? Казалось бы, нападая из- за угла, стреляя из «кривого ружья», играя краплеными картами, подлецы и плуты давно должны были бы одержать верх.
Причина, думается в том, что зло, порождается ничтожеством духа, а добро — его величием.

================================================

Если бы однажды хоть кто-нибудь из землян пробежал стометровку быстрее рекорда мира на одну сотую секунды, все информационные агенства, все теле и радиовещательные компании тут же разнесли бы эту новость, как нечто из ряда вон выходящее. А вдуматься, всего-то на одну сотую, на одно мгновение, которое и измерить-то не просто! И тут вдруг начинаешь понимать, что, по большому счету, все таблицы рекордов есть не что иное, как неопровержимое свидетельство нашей похожести друг на друга, нашей одинаковости.
А с другой стороны, разве можно сравнить новгородскую крестьянку и тибетского монаха? Да они самые настоящие инопланетяне в глазах друг друга!

================================================

Однажды в студенческой общаге мы целую ночь проспорили о том, чем отличается умный человек от хитрого? Помнится, к консенсусу так и не пришли.
Постперестроечные годы помогли разобраться: хитрость это – нечистоплотное применение ума.

================================================

Будь моя воля, оставил бы новогодние елки только в общественных местах. Трудно понять, как можно в двадцать первом веке ради быстротечного праздника рубить елочку детсадовского возраста! При этом рубить, самую лучшую, самую красивую.
Конечно, предпраздничная круговерть способствует бездумности наших поступков. Но, когда, спустя несколько дней, видишь выброшенные на помойку протрезвевшими людьми истерзанные порыжевшие деревца, душа расплачивается сполна.

================================================

Не раз и не два пытался понять, что такое поэзия, чем она отличается от банального зарифмованного набора слов? Сегодня, мне кажется, я знаю ответ.
Поэзия – это строки, между которыми невидимой для глаза тайнописью написано еще нечто сокровенное, и что способна прочесть только наша душа.

================================================

Хожу по городу, смотрю на металлические решетки в окнах первых этажей и невольно задаюсь вопросом, сколько же люди угрохали железа на такие украшения? А сколько на массивные металлические двери в подъездах и квартирах, превратившие наши дома в подобие следственных изоляторов? А сколько еще на высоченные заборы, шлагбаумы и турникеты, видеосистемы наблюдения?
Как же мы докатились до такого? Обидно и стыдно перед внуками.

berendej

АЛЕКС СПБ

Алексей, это продолжение, о котором Вы писали. На том публикацию "Заноз" заканчиваю.

JIUCA

berendej писал(а):

( Ч А С Т Ь Ч Е Т В Е Р Т А Я )

Будь моя воля, оставил бы новогодние елки только в общественных местах. Трудно понять, как можно в двадцать первом веке ради быстротечного праздника рубить елочку детсадовского возраста! При этом рубить, самую лучшую, самую красивую.
Конечно, предпраздничная круговерть способствует бездумности наших поступков. Но, когда, спустя несколько дней, видишь выброшенные на помойку протрезвевшими людьми истерзанные порыжевшие деревца, душа расплачивается сполна.

================================================

Решил для себя эту проблему, посадил в большом ведре дома живую сосну, теперь круглый год смотрю на нее и любуюсь!

алекс спб

[b]berendej
:-):

Александр 64

berendej писал(а):

Иногда ловлю себя на мысли – все-таки нашему поколению повезло. Не каждому довелось пожить на земле без радиации Чернобыля, без кислотных дождей, без генетически модифицированных продуктов, без уродцев- клонов и озоновой дыры.

А разве не Ваше поколение всё это придумало и воплотило в жизнь?
Это не Вам повезло а нам не повезло! :-(

PAV

Александр 64 писал(а):

Это не Вам повезло а нам не повезло!

В точку

berendej

Приходится согласиться, в чем-то вы правы, наше поколение к этому руку приложило. Но...Ббеда в том, что и вы не останавливаетесь, жмёте педаль в пол. Кто большой адронный коллайдер сварганил, боюсь не Энштейн и даже не Капица? :-)

Александр 64

berendej писал(а):

Но...Ббеда в том, что и вы не останавливаетесь,

Это точно. Везёт паровоз а вагоны его толкают при торможении. :-):

berendej писал(а):

Обидно и стыдно перед внуками.

Этой фразы вполне достаточно. :a_g_a:

berendej

Александр 64 писал(а):

Это точно. Везёт паровоз а вагоны его толкают при торможении.

Александр, инерционную составляющую никто отменить не может, это точно. Но, когда в моей голове появлялась "заноза" я думал, что современность и не собирается начинать тормозить. Наоборот, она пришпоривает технический прогресс. Это дает сегодня колоссальноую выгоду. Но что потом? Не придется ли платить, как в тех банках -- с процентами? Вот в чем вопрос.

Александр 64

berendej писал(а):

Не придется ли платить,

Ну это-то все знают. За всё надо платить. Кто об этом сейчас только не говорит. Но самое интересное об этом больше всех говорят люди, как раз из тех, которые пошли по пути наращивания городского прогресса. Оторванность от земли наверное что-то выключает в людях. Вот и набедокурили на земле. :-(

maxand

berendej
Про ёлки думал еще в школе... Однажды даже выразился об одной особе: - "Выглядишь как новогодняя ёлка в феврале ..." :-)

А вообще, размышления человеческие штука весьма забавная...

Александр 64
Прочитал последний ваш пост и сразу вспомнил любимого, А.Платонова, и его роман "Чевенгур"...

Платонов писал(а):

"Лесной надзиратель, хранивший леса из любви к науке, в этот час сидел над старинными книгами. Он искал советскому времени подобия в прошлом, чтобы узнать дальнейшую мучительную судьбу революции и найти исход для спасения своей семьи. Его отец-лесничий оставил ему библиотеку из дешевых книг самых последних, нечитаемых и забытых сочинителей. Он говорил сыну, что решающие жизнь истины существуют тайно в заброшенных книгах. Отец лесного надзирателя сравнивал плохие книги с нерожденными детьми, погибающими в утробе матери от несоответствия своего слишком нежного тела грубости мира, проникающего даже в материнское лоно.
– Если бы десять таких детей уцелело, они сделали бы человека торжественным и высоким существом, – завещал отец сыну. – Но рождается самое смутное в уме и нечувствительное в сердце, что переносит резкий воздух природы и борьбу за сырую пищу.
Лесной надзиратель читал сегодня произведение Николая Арсакова, изданное в 1868 году. Сочинение называлось "Второстепенные люди", и надзиратель сквозь скуку сухого слова отыскивал то, что ему нужно было. Надзиратель считал, что скучных и бессмысленных книг нет, если читатель бдительно ищет в них смысл жизни. Скучные книги происходят от скучного читателя, ибо в книгах действует ищущая тоска читателя, а не умелость сочинителя.
"Откуда вы? – думал надзиратель про большевиков. – Вы, наверное, когда-то уже были, ничего не происходит без подобия чему-нибудь, без воровства существовавшего".
Двое маленьких детей и располневшая жена спали мирно и безотчетно. Поглядывая на них, надзиратель возбуждал свою мысль, призывая ее на стражу для этих трех драгоценных существ. Он хотел открыть будущее, чтобы заблаговременно разобраться в нем и не дать погибнуть своим ближайшим родственникам. Арсаков писал, что только второстепенные люди делают медленную пользу. Слишком большой ум совершенно ни к чему – он как трава на жирных почвах, которая валится до созревания и не поддается покосу. Ускорение жизни высшими людьми утомляет ее, и она теряет то, что имела раньше.
"Люди, – учил Арсаков, – очень рано почали действовать, мало поняв. Следует, елико возможно, держать свои действия в ущербе, дабы давать волю созерцательной половине души. Созерцание – это самообучение из чуждых происшествий. Пускай же как можно длительнее учатся люди обстоятельствам природы, чтобы начать свои действия поздно, но безошибочно, прочно и с оружием зрелого опыта в деснице. Надобно памятовать, что все грехи общежития растут от вмешательства в него юных разумом мужей. Достаточно оставить историю на пятьдесят лет в покое, чтобы все без усилий достигли упоительного благополучия"

Проникновеннейшие вещи писал человек... Эх... :du_ma_et:

Александр 64

maxand писал(а):

"Люди, – учил Арсаков, – очень рано почали действовать, мало поняв. Следует, елико возможно, держать свои действия в ущербе, дабы давать волю созерцательной половине души. Созерцание – это самообучение из чуждых происшествий. Пускай же как можно длительнее учатся люди обстоятельствам природы, чтобы начать свои действия поздно, но безошибочно, прочно и с оружием зрелого опыта в деснице.

Может Аксаков?
Но за этот абзац спасибо большое. Даже выписал его себе. :co_ol:

maxand

Александр 64 писал(а):

maxand писал(а):

"Люди, – учил Арсаков, – очень рано почали действовать, мало поняв. Следует, елико возможно, держать свои действия в ущербе, дабы давать волю созерцательной половине души. Созерцание – это самообучение из чуждых происшествий. Пускай же как можно длительнее учатся люди обстоятельствам природы, чтобы начать свои действия поздно, но безошибочно, прочно и с оружием зрелого опыта в деснице.

Может Аксаков?
Но за этот абзац спасибо большое. Даже выписал его себе. :co_ol:

Нет, все правильно, он же говорил о "нечитаемых и забытых" авторах... :mi_ga_et:

Вообще возьмите, почитайте его повести, "Сокровенный человек", "Котлован", "Ювенильное море", думается мне, откроете для себя огромный мир неповторимой русской души... Вот сколько не читаю зарубежных авторов (а надо сказать читаю их немного :hi_hi_hi:

), ну нет у них такой проникновенной душевной глубины, как у русских... :a_g_a:

А какой тонкий сарказм...

Платонов писал(а):

"Копенкин пошел на двор к своему коню. Конь обладал грузной комплекцией и легче способен возить бревна, чем человека. Привыкнув к хозяину и гражданской войне, конь питался молодыми плетнями, соломой крыш и был доволен малым. Однако, чтобы достаточно наесться, конь съедал по осьмушке делянки молодого леса, а запивал небольшим прудом в степи. Копенкин уважал свою лошадь и ценил ее третьим разрядом: Роза Люксембург, Революция и затем конь.

– Здорово, Пролетарская Сила! – приветствовал Копенкин сопевшего от перенасыщения грубым кормом коня. – Поедем на могилу Розы!

Копенкин надеялся и верил, что все дела и дороги его жизни неминуемо ведут к могиле Розы Люксембург. Эта надежда согревала его сердце и вызывала необходимость ежедневных революционных подвигов. Каждое утро Копенкин приказывал коню ехать на могилу Розы, и лошадь так привыкла к слову "Роза", что признавала его за понукание вперед. После звуков "Розы" конь сразу начинал шевелить ногами, будь тут хоть топь, хоть чаща, хоть пучина снежных сугробов.

– Роза-Роза! – время от времени бормотал в пути Копенкин – и конь напрягался толстым телом.

– Роза! – вздыхал Копенкин и завидовал облакам, утекающим в сторону Германии: они пройдут над могилой Розы и над землей, которую она топтала своими башмаками. Для Копенкина все направления дорог и ветров шли в Германию, а если и не шли, то все равно окружат землю и попадут на родину Розы.

Если дорога была длинна и не встречался враг, Копенкин волновался глубже и сердечней.

Горячая тоска сосредоточенно скоплялась в нем, и не случался подвиг, чтобы утолить одинокое тело Копенкина.

– Роза! – жалобно вскрикивал Копенкин, пугая коня, и плакал в пустых местах крупными, бессчетными слезами, которые потом сами просыхали.

Пролетарская Сила уставала, обыкновенно, не от дороги, а от тяжести своего веса. Конь вырос в луговой долине реки Битюга и капал иногда смачной слюной от воспоминания сладкого разнотравия своей родины.

– Опять жевать захотел? – замечал с седла Копенкин. – На будущий год пущу тебя в бурьян на месяц на побывку, а потом поедем сразу на могилу...

Лошадь чувствовала благодарность и с усердием вдавливала попутную траву в ее земную основу. Копенкин особо не направлял коня, если дорога неожиданно расходилась надвое. Пролетарская Сила самостоятельно предпочитала одну дорогу другой и всегда выходила туда, где нуждались в вооруженной руке Копенкина. Копенкин же действовал без плана и маршрута, а наугад и на волю коня; он считал общую жизнь умней своей головы. "

Нигде такого не встречал...

berendej
Извините за отвлечение!.. :thanks:

berendej

maxand писал(а):

Про ёлки думал еще в школе... Однажды даже выразился об одной особе: - "Выглядишь как новогодняя ёлка в феврале ..."

Андрей! Хорошее сравнение, образное. Понравилось
А я однажды написал о своей "занозе" ( в развернутой редакции ) Астафьеву. Мы с ним тогда маленько переписывались. Так вот, Виктор Петрович мне ответил, что не надо отменять елки, потому что "народ наш затырканный, и так у него мало радости, пусть хоть эта останется". С таким подходом я согласиться не мог, правда, писать не стал. С другой стороны, его позиция вполне достойная, особенно, если смотреть на проблему с середины безбрежного моря тайги, т.е. Овсянки, где он жил.

Александр 64 писал(а):

Оторванность от земли наверное что-то выключает в людях.

Александр! Молодец! Вы это очень точно подметили и повторили мысль кого-то из писателей. Не помню точно, то ли Белова, то ли Распутина, там так было: есть большая разница в людях, ходящих по земле и по асфальту.
А я бы еще добавил, есть разница между людьми, которые едят хлеб, добытый в трудах, с теми, кто ест хлеб халявский.

Л. Вертель "Занозистые мысли" часть 4-ая, дополненная.

Кто сейчас на конференции